miércoles, 11 de abril de 2018

La grilla, el grillo y la cabeza de Juárez

Se dice que la caricatura política es un medio de expresión contestatario, que utiliza la burla y el desdén para que quien la "lea" no vea la realidad, sino una interpretación distorsionada de ella, con la intención de que el lector pueda observar lo que no se ve a simple vista, pues la caricatura muestra lo imperceptible de la política. El caricaturista, para hacer visible aquello a lo que se refiere en sus caricaturas, exagera, ya sean las situaciones o los rasgos físicos de las personas, pero siempre mostrando una interpretación subjetiva, es por ello que en muchas ocasiones (y por lógicas razones) los protagonistas de las caricaturas son los personajes políticos, de quienes se exageran rasgos y actitudes. Algunos actores de las caricaturas tienen rasgos evidentes que el caricaturista puede utilizar para estilizar o distorsionar; son su materia prima, otro nacen ya como caricaturas andantes (como Vicente Fox, por ejemplo).

En el caso que nos atañe, el concepto "grilla" asociado con el hecho de "hacer o estar en la política", dicen algunos incautos que debe su origen a la cabeza y cara de Juárez, que semejante a la de un grillo, dio pie a que el caricaturista Jesus T. Alamilla lo dibujara de esa manera. Alamilla publicaba en La Orquesta, periódico del siglo XIX que por igual caricaturizó a personajes de la Reforma que del II Imperio. Fue a partir de la aparición de Juárez como un "grillo" que a la política se le empezó a asociar con dicho concepto.

Así que cuando escuches en estos álgidos momentos de turbulencia político-electoral que alguien anda en "la grilla" o de "grillo", al menos sabrás de dónde (se dice que) surgió ese concepto.

lunes, 4 de septiembre de 2017

De esos datos inútiles de la historia que no recuerdo de dónde los recuerdo.

Retomo la escritura en este blog, después del trago amargo que significó el plagio que cometió Fausto Alzati Araiza a mi persona sobre una de las entradas que hice en este blog ("Agua de las verdes matas...") cuando aún era yo estudiante de la Licenciatura en Historia. Gracias a ello recordé la existencia de este blog y pude darme cuenta que ahora cuenta con más de 35,000 visitas, por lo que de manera constante comenzaré a escribir entradas, inútiles muchas de ella pero que me resultan interesantes y divertidas (razones más que suficientes) como para compartirlas en algún rato de ocio con los amigos, alumnos y compañeros de vida, anécdotas "domingueras" de la historia. 

 EL MOCHO 

Comenzaré con aquella palabra que a muchos resulta familiar y que en algún momento la han aplicado pero que no sabemos su origen o acuñación, por lo que aquí intento, con una vaga explicación, despejar desde la historia esa duda. "Mocho" es un término que usamos para referirnos de manera despectiva hacia alguien con tendencias políticas conservadoras y que además es muy santurrón, pero ¿dónde tuvo su origen?. Dicen por ahí que apareció después de que Santa Anna perdió una de sus piernas defendiendo (¿heroicamente?) Veracruz contra los franceses en aquella invasión de 1838 que hemos mal-llamado "La guerra de los pasteles". Se dice que después de ese episodio, Santa Anna se convirtió en un recalcitrante conservador (o al menos aparentaba, porque cambiaba de bando a cada rato como los políticos de ahora) y a sus seguidores les comenzaron a llamar burlonamente "mochos", por el simple hecho de andar a todos lados con el "mocho", también llamado "quince uñas", y desde entonces, el bonito humor negro que nos caracteriza, legó al argot popular una palabra más que tenemos a bien utilizar cuando queremos referirnos a un conservador de manera despectiva, y vaya que sobran algunos lugares en México donde se puede utilizar ampliamente (Querétaro, Guanajuato y Puebla, por mencionar algunos). Aquí les dejó como extra de esta entrada la pierna ortopédica de Santa Anna que atrapó el ejército estadounidense en 1847 y que se exhibe en el Museo Militar de Illinois, misma que capturó el ejército gringo cuando Santa Anna fue sorpendido comiendo, por lo que al tener que subir rápidamente a su caballo, a don "Mocho" no le dio tiempo siquiera de ponerse la pierna ortopédica que fue tomada como botín de guerra.

jueves, 31 de agosto de 2017

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domingo, 29 de septiembre de 2013

La Caricatura Política Como Herramienta en la Enseñanza-Aprendizaje de la Historia

Por Jesús Alejandro Báez Rodríguez* Comenzaremos este trabajo afirmando que en la actualidad la gran mayoría de nuestros estudiantes, de todos los estratos sociales, viven en un mundo visual, cargado de imágenes y de signos visuales que pocas veces alcanzan a descifrar, y peor aún, estamos en una época en la que pocos profesores se ocupan y por tanto preocupan de ayudar a estos estudiantes a descifrar dichos mensajes, a tener una conciencia crítica ante los estímulos visuales y a interpretar y criticar el discurso visual. Partimos de esta afirmación para ahora adentrarnos en nuestro objeto de estudio, que es el uso de las imágenes, y específicamente de las imágenes de caricatura que pueden llegar a ser un detonante dentro del aula que puedan estimular la conciencia crítica de los estudiantes, que pueden lograr una conciencia denotativa y cognoscitiva para que el estudiante aprenda a utilizar esta conciencia de manera transversal para todo tipo de conocimiento dentro y fuera del aula. También en este preámbulo tenemos algunas cuestiones importantes que aclarar, como que el proceso de lectura ha sido tradicionalmente limitado al desciframiento de los símbolos alfabéticos, es por eso que nos atrevemos a afirmar que así como podemos leer “letras”, también es posible leer números e imágenes. La lectura dentro de la escuela en México, tradicionalmente se ha limitado, según acabamos de mencionar, al desciframiento de los símbolos alfabéticos, por lo que es regular que nos encontremos con una gran desvaloración de la imagen para su uso en el proceso de la enseñanza-aprendizaje, teniendo incluso los libros de texto gratuitos cargados de texto y con imágenes sólo con un uso complementario del texto, que no estimulan en demasía la “lectura” de la imagen”, es decir, el desciframiento de los símbolos, tanto implícitos como explícitos que contienen las imágenes. Por eso es que en este trabajo se propone el uso de “la caricatura, la cual puede considerarse como un texto argumentativo en sentido estricto que actúa como detonante de operaciones cognoscitivas altamente complejas gracias a su riqueza semántica y expresiva” (Ramírez, 2012: 81). No podemos tampoco negar que en la actualidad nuestro mundo tiene una carga visual que, comparada con otras épocas, pareciera ser avasalladora, pues en todos lados encontramos imágenes, todo el tiempo estamos descifrando el discurso que de las imágenes nos llegan, por lo que, preparar al estudiante para que este desciframiento de imágenes se haga de manera consciente puede llegar a serle de gran utilidad, ya que ayuda, de algún modo, a decirle al estudiante cómo discriminar símbolos, acciones y discursos provenientes de las imágenes, de ahí que el análisis de caricatura política pueda ser útil, puesto que al mostrar un lado de la moneda, al ser la interpretación del caricaturista o de la editorial, estimula al estudiante a saber la intencionalidad de dicha imagen. * Licenciado en Historia por parte de la UAQ, generación 2006-2010 por la opción de tesis individual: La Prensa de Caricaturas en México. Un estudio historiográfico, 1827-1903, experiencia en organización de eventos académicos y culturales por parte de la UAQ, ponente en temas referentes a la caricatura política, y el pulque como bebida identitaria en México, temas presentados en universidades como la UAQ, UdeG, UG, UV, UANL, UAT y UMSNH, profesor para la materia Historia Universal en el segundo grado de secundaria del Instituto Plancarte de Querétaro, ciclo escolar 2010-2011, profesor de tiempo completo en la Escuela John F. Kennedy para la materia de Geografía de México y el Mundo en el primer grado de secundaria, ciclo escolar 2011-2012, actualmente profesor de tiempo completo en la Escuela John F. Kennedy para las materias Historia de México I y II, Documentos Históricos y Estructura Socioeconómica de México en el nivel bachillerato y estudiante de la Maestría en Historiografía, con la línea terminal en Historiografía Política en la Universidad Autónoma Metropolitana, unidad Azcapotzalco, con proyecto de tesis relacionado con la representación de la Revolución Mexicana a través de la caricatura política entre 1930 y 1950. Texto completo en la memoria del congreso : http://filosofia.uaq.mx/eh/fils/memoriaseh013.pdf

martes, 24 de mayo de 2011

CONTRA EL BULLYING y LA VIOLENCIA EN MÉXICO.


"La niña que acabas de llamar gorda, pasa días sin comer para rebajar. El niño al que le acabas de decir estúpido quizá tiene problemas de aprendizaje. A la que llamas fea, pasa horas arreglándose para que personas como tú la acepten. El niño de quien te burlas en la escuela, posiblemente recibe abuso en su hogar como para que tú sigas destruyendo su autoestima". No tengo idea de quién escribió esto que me encontré en el Face book, pero es un buen pretexto para escribir este pequeño artículo que les dejo a continuación.

La violencia que azota nuestro país de un tiempo a la fecha, ha hecho que nuestros niño y adolescentes pierdan la capacidad de asombro ante el horror de la muerte y la violencia, noticias cotidianas que cada vez se vuelven mas "normales" hacen que nuestros jóvenes lo vean como "algo que sucede".

Esta violencia tiene repercusiones en las aulas de las escuelas, es cierto que el llamado "bullying" ha existido siempre, pero también es ciero que ahora las riñas son más violentas y el acoso escolar mucho más recurrente, esto como reflejo de la violencia que se vive en el país.

Pero ante esto; ¿Qué hacer?; ¿Cómo actuar?. Creo que las oportunidades de empleo y la garantía de acceder a una buena educación debería ser un buen principio para acabar con esta lastimosa situación.

Y es que me he preguntado en muchas ocasiones si los jóvenes tuvieran oporunidad de acceder a una educación de calidad, si al salir de las universidades pudieran obtener un buen empleo y si los padres de familia tuvieran un salario digno y seguro; ¿acaso arriesgarían la vida en el crimen organizado?

la diversidad de ideas es muy basta, así que opinen...

martes, 12 de abril de 2011

Calacas, la igualdad y algo más.

El autor mexicano del dibujo que aparece de fondo en este blog decía, palabras más, palabras menos; "los seres humanos sólo somos iguales ante la muerte", es decir, que ante la muerte no hay distinción de clases sociales, de status, de dinero, de abolengo, etcétera, es por ello que sus dibujos más famosos, y de los cuales existen muchos y son muy admirados en todo el mundo, son simples y divertidas calaveras.

Si pudieramos entender de manera mucho más profunda lo que este artista nos quería transmitir por medio de sus calaveras, no nos habla de nada del otro mundo, auque sus dibujos sí lo sean, ya que lo que nos dice por medio de la significación que él mismo dio a sus trazos es la igualdad. Nos habla pues, de ese derecho que tuvieron como bandera los revolucionarios franceces pero que en muy pocas sociedades o culturas se ha alcanzado.

Este dibujante mexicano, además de darle un profundo sentido de igualdad a sus dibujos, también nos ha legado un amplio acervo de su obra, que incluye "calaveras" en distintas actividades, poses o situaciones, como la que aquí les dejo junto al texto, en donde se ven a dos calaveras bailando con algunas ropas típicas de la cultura mexicana.

lunes, 28 de febrero de 2011

Los seres púrpura de ojos saltones

Ciudad de México año 2011.

En un día soleado, todo parece normal y cotidiano con un sol radiante pero molesto debido a la contaminación, de repente unas extrañas cosas se precipitan hacia la avenida Reforma desde el cielo, parecen proyectiles que viene directo hacia el Ángel de la independencia, sin previo aviso caen esas cosas que parecieran ser unos aviones gigantes, de las entrañas de los aparatos salen unos extraños seres color púrpura, de ojos saltones y mirada extraña, son peludos como simios y parecen ser muy inteligentes, traen con ellos un par de traductores que parecen ser astronautas humanos. El "presidente" Felipe Calderón recibe a estas extrañas criaturas, platica con ellos acerca de su origen y de sus intenciones, los seres aseguran ser amistosos y pacíficos, pero en realidad son seres ambiciosos. El presidente confía en ellos pero hay gente a su alrededor que dice que los seres tienen intenciones malas y que planean conquistarnos, pero él hace caso omiso a las advertencias. Los extraterrestres toman prisionero al presidente y después de cruentas batallas y enfermedades raras traídas por aquellos seres, mucha gente muere y ellos, los seres púrpuras de ojos saltones, de los cuales hace apenas un par de años ni siquiera sabíamos de su existencia, se apoderan de nuestras ciudades, de nuestras tierras. Los que logramos sobrevivir apenas si tenemos algún pariente vivo y otros se quedaron solos, para colmo nos obligan a cambiar nuestra forma de vestir, nuestra alimentación, violan a nuestras mujeres y nos dicen que nuestra religión es la de un ser maligno que nos hace creer que es bueno.

Ahora sitúate en el año 1519 y haz una comparación con lo que sucedió en México-Tenochtitlan y la conquista de México.